책소개
집창촌이란 한자어를 그대로 풀어 쓰면 `노는 계집`, 즉 창녀가 모여 사는 마을이라는 뜻으로, 그 지역주민들이 사창가 또는 윤락가로 인식하는 지역을 말한다. 과연 이들 집창촌은 언제, 어떻게 형성됐을까. 또 주민들로부터 성매매 집결지로 인정을 받게 된 시점은 언제일까. 매우 당연한 질문임에도 불구하고 제대로 된 답을 찾기란 쉽지 않다. 전국의 웬만한 도시 치고 집창 골목이 없는 곳이 없을 만큼 집창촌은 우리 생활 속 깊숙이 뿌리를 내리고 있지만 집창촌에 대해서 얘기하는 것은 점잖지 못한 행동이나 일종의 금기처럼 여겨지는 게 현실이다. 이 책은 성매매 현장인 집창촌이 어떻게 생겨났고, 어떤 변화의 과정을 겪었는지를 생생하게 보고하며 우리가 모른 척했던 음지의 역사를 되짚는다.
저자소개
저자:홍성철
1970년 경기도 평택에서 출생, 스무살이 되던 해 성균관대 신문방송학과에 입학했다. “저널리즘은 이 세상에서 가장 좋은 직업(Journalism is the best job in the world)”이라는 1982년 노벨문학상 수상자 가브리엘 마르케스의 말에 따라 스물일곱이 되던 해 대학졸업과 동시에 문화일보에서 기자생활을 시작했다. 10년동안 사회부와 산업부, 국제부, 경제부 등을 거치면서 ‘2005년 씨티그룹 대한민국 언론인상’과 ‘2006년 삼성언론상’을 수상하기도 했다.
2006년 여름, 10년간의 일간지 기자생활을 접고 현재 미국 인디애나 대학교에서 저널리즘을 공부하고 있다.
목차
프롤로그
Ⅰ. 개항지유곽시대 1876∼1905
개항지에 등장한 유곽과 윤락업소
기생들의 성거래
윤락업소의 서울 진출
집창촌의 탄생
19세기 유럽과 일본의 집창촌
집창촌 깊이 읽기 - 부산 완월동, 옐로우하우스, 대구 자갈마당
Ⅱ. 철도유곽시대 1906∼1930
거점도시와 유곽
역전의 잡창촌
본격적인 공창제 도입
전국으로 확산된 집창촌
전국유곽안내에 나타난 조선의 유곽
유곽을 통해 본 사회
집창촌 깊이 읽기 - 목포 사쿠라마치, 대전 중동, 군산 신흥동유곽, 전주 선미촌 선화촌
Ⅲ. 전쟁유곽시대 1931∼1945
카페의 등장과 사창의 만연
유곽이전 민원과 폐창운동
15년 전쟁과 위안부 강제모집
문학 속 유곽
집창촌 깊이 읽기 - 마산 신포동, 평택 쌈리, 원주 희매촌, 춘천 장미·난초마을
Ⅳ. 사창전국시대 1946∼1961
공창제 폐지
초기 미 기지촌 형성
임시수도 부산의 사창가
기지촌의 전국 확산
용산 도원동과 신정 유곽의 폐지
서종삼과 이봉익
산재된 사창의 집촌화
집창촌 깊이 읽기 - 동두천 기지촌과 생연7리, 파주 용주골, 태백 대밭촌5, 동해안의 부산가·금호실업
Ⅴ. 특정지역시대 1962∼1980
윤락행위 방지법과 특정지역
종삼 철거와 양동의 쇠퇴
텍사스촌의 전성기
기생관광과 종로의 부활
기지촌의 거대화와 형질변경
호스티스와 겸업형 성매매의 태동
집창촌 깊이 읽기 - 군산 대명동, 포항 중앙대학, 청량리 588, 광주 대인동
Ⅵ. 新사창시대 1981∼2004
통금해제와 올림픽, 그리고 산업형 성매매
전국으로 퍼진 티켓다방
윤금이 사건과 외국인 기지촌 여성
텍사스 수난기
영화 속 집창촌
군산 대명동, 개복동의 화재
집창촌 깊이 읽기 - 대전 유천동, 수원 고등동, 서울 용산역 앞
Ⅶ. 집창촌의 현재와 미래 2005∼
여성에 의한 여성의 법, 성매매특별법
성매매 여성들의 조직화와 한계
집창촌의 국제화
과거를 묻지 마세요 - 집창촌 재개발
외국의 성매매 규제와 집창촌
집창촌의 미래
참고문헌
